恩捷的家

踏出神秘迷宮


編按：本書所載乃作者個人的經歷，讀者切勿仿效。據作者經驗所得，打坐或其他秘術的本身，都是非常危險的，都算是通靈術；讀者切勿嘗試循印度瑜伽或其他通靈術與靈界接觸，因爲這是聖經所禁絕的。若讀者之中，已有開始修習類似上述秘術的，應儘快與就近教會聯絡，尋求幫助。

作者簡介：張佳音 --現任平安福音堂宣教士

引子
一九七六年九月十六日，香港啓德機場的接機處，出現了一個身穿黃袍的少女；她肩披長髮，架起太陽鏡，腳踏涼鞋，手提滿袋祭神器具。這個少女似幽靈般緩步移向人群中，她的家人差點辨認不了眼前這個木訥陰深的印度瑜伽修習者，原來就是他們那個遠赴美國留學多時，一向活潑時尚的女兒……她變得沈默寡言，卻堅持要去印度避世修行，甚至願意削髮爲尼，終身修道，沒有人能阻止她……
然而，今天的她，不單沒有到深山遁隱，卻活躍于人群中間傳教，所傳的竟不是她昔日那些神秘玄妙的打坐經驗，而是她自己素所鄙棄的基督教十字架救恩。究竟是什麽力量叫她改變？是什麽吸引叫她終身傳揚基督？以下是她個人真誠的自白。
見證
聖經記載耶穌基督向全人類發表一個驚人的宣佈，說："我就是道路、真理、生命，若不藉著我，沒有人能到父那裏去。"（約翰福音十四章六節）這句是什麽話？如此獨裁、自大、專橫，是昔日的我所無法接受的。我一向認爲每個宗教都是勸人爲善的，條條大路都可以通到羅馬，用不著一定要信耶穌嘛。特別是我們中國人，有我們自己所拜的神，不是一樣很好嗎？何故要信奉洋教呢！
（一）童年時期--滿天神佛
我生長于一個拜菩薩氣氛極濃厚的家庭。母親在年輕時已發過毒誓皈依了先天道，得法號李果英，曾有志于終身念經修道。適逢抗日時代，戰亂頻臨：自下嫁家父後，旋抵港定居，生下四兒四女。
我自幼見她甚是虔誠，家中菩薩琳琅滿目，日日香火鼎盛、晚晚紅燈普照。除供奉祖先、天神、天後、土地、竈君等諸神外，家人還特別供奉黃大仙及地主財神。因爲黃大仙靈簽有求必應，曾指點過我們不少迷津；其神茶也曾醫治過我幼時的疾疹。至於地主，則是家父賭狗賭馬時的靠山，所以他悉心用紅泥自造一座地主神翁，貼滿紅布吉語，盼望從此橫財就手、財源廣進；可惜多年來贏少輸多，弄到家境一貧如洗。
長兄自幼好研掌相命理，什麽中西星相、鬼穀子神算，皆一一鑽研；什麽道家吐納煉丹、長生養命之術，無不修習；什麽鬼神佛道，無不膜拜，唯恐事奉不周，使家宅不寧、身心不安。大弟則喜聯群結隊，遊蕩街頭，不學無術，打打殺殺，學來一身神功，上得齊天大聖爲師，乩童時刀槍不入、香火不傷，許多時在家中上壇，大開金眼時，得見滿屋神靈；大開金口時，又講得一口流利的北京方言，狀似猴子；跳來躍去而不會撞跌，使我們大開眼界。漸漸地，見他越來越疲乏，不停繞圈跳躍，無法停止。真想上前去幫助他，但又怕觸犯神靈，便只有不了了之。就這樣看見他的生活每況愈下，始終一蹶不振。唯盼神靈庇佑，使他吉人天相吧！
家中除了母親、父親、大哥及大弟有較特出之宗教行徑外，其他各人也隨父母拜菩薩，按中國人傳統拜神習尚，因循地過日子，對任何宗教並無特別興趣。只是回顧這段童年時期，總括來說有以下兩事令我十分困惑。第一，就是日日吵架；第二，就是夜夜鬼魘。雖然一家人親如骨肉，也算十分"神心"，照理本該蒙諸神衆佛保佑，使上下和睦，出入平安，然而在這二十多年來，家人常因一些小事就爭吵不休，親人變仇人，以憎恨取代相愛、冷漠取代溫暖；真是家不似家，何其可悲！爲什麽一個供奉如此衆多菩薩的家庭仍得不到菩薩賜福，沒有家庭溫暖？！更令人費解的，就是夜闌人靜後，家裏時常發生一些"被鬼壓"的事。有時聽到父親在床上掙扎糾纏，然後破口大駡的聲音；有時又看見弟妹恐懼顫抖，縮作一團之狀。醒來時便道出昨晚可怕的經歷，嚇得我們甚至不敢上廁所。究竟這些經歷是出於心理作用，還是真有其事？
終於在小學六年級的一個晚上，我開始親自體驗到確有此事，而且有被壓得透不過氣來的感覺，耳邊聽到一連串恐嚇的說話，我用力掙扎，心中呼喊全屋的神靈相助，但仍無效，直至父親醒來開燈，我才能坐起來大哭，父母都齊來安慰，說可能是移動過神台家具，神靈不安，便會如此，又說我所遭遇的，是司空見慣的事，不用大驚小怪。於是隨手便拿出一條黃大仙靈符給我戴上壓驚，可是我仍不斷有這些類似的經歷，使我十分恐懼。家中沒有一人敢說這些是"鬼"，只解釋說是我"時運低"罷了！究竟這些是什麽？若是神靈，怎會如此叫人受苦？若是邪魔，怎敢來攪擾這個滿屋菩薩的家庭？……我心裏的這些問題，都象石沈大海似的，總找不到答案，終於只能擱置一旁，暫且不理。
（二）少年時期--勿講耶穌
爲了爭取更好的求學機會，父親把我送進了九龍塘的一所基督教學校裏念書。從小學到中學，這所學府都充滿著濃烈的宗教氣氛。除了每周有聖經課及早會外，還有每年學期完結之前的三日佈道大會。只是那時天性愛玩的我，什麽也沒聽進去，他們開口要"講耶穌"，我就悶得呼呼入睡。這些日子就這樣不知所謂的經過了。
後來又因成績欠佳，轉到又一村一所天主教修女中學去念書，情況比前更壞，因爲在那兒我遇見了一些對聖經一知半解的修女，面對許多宗教問題總無法給予我們滿意的答案，乾脆就推說一聲"這是神的奧秘"便草草了事。再加上看見她們明爭暗鬧的情形，使我更不滿傳教人士了。一次，教"要理問答"課堂的修女因小故向我們無理取鬧，使我更是不滿。於是我懷恨在心，要找機會與她爭論，但誰敢反抗權威？！同學們都敢怒而不敢言，要爭取發言資格，除非成績斐然啦！於是，我用盡苦心，背熟了那本"要理問答"，真的取了最高的分數，就在課堂上以純熟的"要理"知識，詢問了許多有關問題，當然又一次得不到滿意的答案，爭論到最激烈時，還記得我曾手按書桌、挺胸昂首地揚聲道："有神？！讓我看見他吧！我說這張桌子就是神！沒有看見而相信的是蠢才，除非我親眼看見神迹，否則我永遠不會相信有神……！"只見那位修女臉色陣紅陣青，同學們都不敢作聲，課室裏充滿令人窒息的緊張氣氛……下課鐘聲一響，那位修女如釋重負地匆匆退堂。下一課上"要理問答"時，竟出現了另一位主任級修女代課，前一位似乎是知難而退了。然而，校方從此就認定我有"叛教"行爲，處處小心觀察監視，逼使我更站在敵對的立場來看她們的宗教。
那段日子，我深信科學才是至上的，人定可以勝天，只要對得住良心，便不需要相信任何宗教。中學時期是理性啓蒙時期。雖然我高唱無神的口號，但當遇著力不能勝的困難時，我仍暗地去求籤問蔔，請教相士指引前程，這真是人類心靈矛盾的本相！
（三）青年時期--無神主義
中學畢業以後，踏足這個花花世界，現實環境、物質、享樂、名利、愛情……於是忙忙碌碌地、花花綠綠的佔據了全人的時間與生命，什麽神神鬼鬼，天堂地獄，不管也罷！
因著興趣，也是上進心的驅使，不久，我又進入了香港一所大專院校繼續求學，主修外文系，副修大衆傳播，如此就開始了兩年的半工半讀生涯。在這段日子裏，我的思想才漸漸成熟，開始懂得探索一下宇宙人生等形而上的問題。適逢遇著一位愛爾蘭籍的天主教男修士作某幾個科目的講師，我們都相處投契，樂也融融。只是每當他提及宇宙間有位主宰管理一切時，便立刻使我反感起來！故此在這兩年裏，我們常爲此問題在課堂裏爭論不休。每當他有意無意地提起有神的時候，我總按捺不住，用蹩腳的英語和他辯論，把原本要學習的題目都放下來，把其他同學都抛諸腦後。不知怎的，我們總是爲神是否存在這問題辯論不休。直至有一天，我無法否定萬物的來源總有先存的第一因存在，問題才暫告一段落。可是，當第一因或創造者的理論一被確立時，接踵而來的問題就更加辣手了。就如："神若存在，爲何世界如此混亂邪惡？人生爲何如此痛苦不公平？……若神真的存在過，他現在可能已死掉或已退休了，否則他不會對他自己所造的世界如此無能吧！"這種對神不滿的心情，甚至流露在我的公開言論上。在一期大專的月刊裏，我投上了一篇英文詩"NO GOD， NO WARS！"來表示我對造物弄人的憤慨！
無論如何，從"無神論"進到"神退休論"（理神論）已是一個可喜的進展。可是，這只屬曇花一現便化成烏有。因爲不久我又發現那位一向表現敬虔的男修土竟是已有兩個孩子的父親，他的"黑市夫人"從菲律賓來找他，站在課室門口，等待他結束香港的獨身傳教生涯，返菲島經營生意去也。於是，他一待學期完結，就匆匆與我們道別，辭退了修土的名銜，隨妻子赴菲與兒女團聚。啊！天呀，這班有神論的人的道德水準真教人望而生畏，不若維持無神主義更教人發現道德之可貴！
（四）留學時期--尋找真我
（1）感喟人生
就在這年暑假，我有機會往美、加去遊歷探親。二十多年來受物質主義薰陶，使我養成虛榮心，我遂放下工作、家人，甚至相識八載的男朋友，帶著一顆踴躍的心乘坐飛機去迎接新的挑戰。
然而，在舊金山、多倫多、以至紐約，我都無奈地接受舊好友的冷淡接待、親戚們的忙碌艱辛、華僑在異鄉的孤苦實況、大都市人心腐朽，以及自己兄長在外國多年不中不西的思想觀念與生活方式……我不禁歎息"天下烏鴉一般黑"，衆人所想往的美國也不外如此罷！我還是再進大學，繼續尋求哲學及文學裏更能令我人生昇華的學問吧。於是，我進入了紐約市一所環境優美、華人不多、教授不錯的政府大學裏繼續念書。教務處認爲我以前所修的文科已夠，但普通科卻不足，故提議我選修一些來平衡思想的發展。我樂意地選修了人類學、天文學等普通入門科目，嘗試去瞭解一點點宇宙另一面的奧秘。
（2）尋找主宰
因爲其他普通課程已滿了位，我就在無可選擇的情況下，被安置在物理學院高級天文學系的課堂裏。我本打算光作旁聽生，如覺不妙，就趕快溜之大吉。怎知課堂裏連我在內只出現了三個學生，這位印度籍的講師也正在寫作他在哥倫比亞大學物理學博士的論文。爲了他的生活費，我便偉大地留下"捧場"，而他也樂意在分數上有所"見諒"，於是我們就快樂地合作起來，以後竟成爲經常交往，天南地北無所不談的好友（因爲其他兩位學生甚少再出現）。日間我們在實驗室內收看人造衛星所拍攝下來的星際雲海電影圖片；晚間我們齊齊上天文臺去用望遠鏡觀察天象。我內心不時暗暗驚訝這創造的奇工，真是深奧難測。誰創造這廣闊的宇宙？誰托著這無邊的萬有？……昔日在香港，眼睛只會看見自己、盯著別人，比較著名位錢財、尊卑貴賤，從來沒有閑情來觀察天空，現在卻越看越有味道……"我"，在這測不透的宇宙、看不盡的銀河、數不完的星宿裏，變得渺小、無知、可憐！想到人生匆匆幾十寒暑，若只花費在短暫的名成利就裏，恐怕換來的也是一堆黃土，若然真有造物者，這井井有條的宇宙是從他而出又由他維持的話，那麽，我身爲萬物之靈，未曾識荊又豈能瞑目！究竟如此渺小的人怎能與造物者相通呢……？！
終於我忍不住開始與講師討論起宇宙之來源，主宰之去向等問題。想不到如此一問，又牽起了一連串宗教比較之爭辯來了。我說中國的佛教很高深，他就說佛教乃源出於印度，中國沒有高深之宗教；我忿而轉談中國道教玄虛奧妙之煉丹修行之術，他也提出印度教悠久歷史之瑜伽打坐來。什麽"靜"、"空"、"無"等等境界，談得天花亂墜，有聲有色，究竟哪一種靜坐法厲害？真是要經過實驗才知曉。但是，叫我教他道教內丹嗎？我自己只是大吹大擂，其實一竅不通，於是唯有放膽試試他的印度教打坐了。我與兄長曾就此事一同在紐約校園宿舍內用卜卦方式誠心求問過黃大仙，但所得答案卻模棱兩可。於是我本著一股好奇心，就開始了瑜伽修習法。
(3)奇異安排
奇怪的是，在未遇見我之前的三個月，這位印度籍的天文學系講師曾去尋訪一位從印度來的著名法師（GURU意即完全導師），人稱BABA（父親），是一位被譽爲近世紀五位最出色的印度教聖人中仍存留在世的一位神人（GOD-MAN）。他正在美國作第二次環球傳教，影響甚廣。單是在北美，他的信衆在兩年內已爲他開設了一百五十個以上的瑜伽打坐中心，且在英、法、加及其他各國均有其聯絡處，跟隨者數以萬計。這位講師曾經跟他學習瑜伽打坐（YOGA MEDITATION），藉以追求最終境界的經驗，盼望能把他在吃迷幻藥（L. S. D.）時所看見的異象及所得到的喜樂維持恒久，便不致因吃藥而弄致情緒起落無常，甚至生無可戀（這是北美許多心靈空虛、渴望尋求真我的青年人的經歷）。就如其他被吸引去參加的人一樣，他本來也是半信半疑，但他卻不能解釋那些超自然經驗的來源。雖然他是物理學博士候選人，極具科學頭腦，然而，當法師離開紐約往舊金山去建立屋侖活佛堂（ASHRAM）之前，在蕓蕓衆信徒中，竟把他叫到跟前來，預言三個月後將有人會到他那裏求問有關神的事情，他便要奉法師的名（SRI GURUDEV BABA MUKTANANDA）把一句梵文的口訣（MANTRA）傳授給那人，並教他修習佛性瑜伽打坐法（SIDDHA YOGA），這人將會是法師的一位得意弟子。當時講師聽得一頭霧水，不知所謂，沒有記在心上。奇怪的就是我這個從香港來的外國留學生，竟在預定的時間裏出現，且是第一個向他追問如何與神相通的問題。起初他不以爲然，就與我一同研討一些美國人爲了尋求真我而嘗試吃迷幻藥而得的諸般怪異經歷（L.S.D. TRIPS）；又適逢美國各大學裏均流行著東方神秘主義（THE EASTERN MYSTICISM ），到處都是瑜伽健身運動（HATHA YOGA）、超覺靜坐（TRANSCENDENTAL MEDITATION，簡稱T.M.），甚至是跟隨一位屬靈導師（GURU），不停念誦其所賜的口訣（MANTRA），就能加速進入這導師所臻之完全境界的那些愛神瑜伽（BHAKTI YOGA）和佛性瑜伽（SIDDHA YOGA）；各校園都流行著這些方法，人人各適其式。我們興致勃勃的去閱讀那些在印度教的瑜伽打坐裏、佛教的禪坐裏、道教的氣功及回教的蘇菲派中等等被譽爲歷代聖人高僧之自傳及其神秘的經驗；又親自拜訪一位從錫蘭來，自稱是完全人的百歲老翁（GURU BAWA），聽過他數篇稱爲最高智慧（DIVINE WISDOM）的演講（SATSANG）（有英語翻譯），而我卻一竅不通；又見過一個懂得從杯中的水看出人的過去未來，用撲克紙牌占算出人的命運，及替人念咒語灑符水驅邪魔的波多黎各籍女巫師；甚至碰上一些能看見人身體的光環，和一些能以星座算人一生、具有"強度念力"（PSYCHIC POWER）的奇人，……其實，在紐約市上，就算在街頭或地底火車，都經常遇到不少人派發招魂、驅魔、神醫、占卜等等的單張，凡此種種的廣告，四處張貼。甚至某些大學所選用的英文課本，也多有談及拜魔教（SPIRITISM）、黑魔術（BLACK MAGIC）和白魔術（WHITE MAGIC）等事。真是見怪不怪了！校方又搜集一些現存的原始巫術、玩蛇附身的拜靈教（HOLY GHOST MOVEMENT）影片，在人類學課程中放映，使我對我所處身的今日世界有一個嶄新的看法。似乎物質越文明的社會，人類的心靈就越顯空虛。放眼看美國一般青年男女，他們面對貧乏的生命，他們的反應就是用縱煙、縱酒、縱性、縱毒，以自我毀滅行動來對自己無意義的生命作出最殘酷的抗議。我的心底就禁不住更要追尋這位看不見、摸不著的造物者。我要認識他、接觸他、甚至擁有他；這樣，我才能躍出這空虛失落的深坑，再一次尋回人生的意義與價值。
（4）深入靈界
於是，我開始了修習世界宗教歷史上最遠古最高深的印度瑜伽術。講師帶我進了他的書房，教我全人放鬆地坐著，面對著法師的照片，點燃起一枝香，然後口念咒語，用大姆指按在我的三眼位置上（即兩眉之間），又叫我閉上眼睛，重復背誦此口訣約五分鐘，這便是佛性瑜伽簡單的傳授儀式（INITIATION）。據說如此專心打坐，就是通到宇宙至高真我的最佳捷徑了。這本不易叫人相信，我想自己很快就可以推翻這種誇張的理論。怎料到當我第三次嘗試念咒打坐時，竟發現自己的身體自動地旋動起來，而且開始聽到異聲及看見異彩，一下子把我嚇傻了。難道真有靈界嗎？這些力量真能領我進到宇宙之神那裏嗎？我帶著又好奇又戰兢的心情，大膽地繼續嘗試。在短短的三、四個月內，從五分鐘、十五分鐘、三十分鐘，到一小時、兩小時……半天、整天、到整晚，我越來越被吸引進入那個奇異的打坐新境界裏，發現有數之不盡的新感覺、新異象、新經歷。我就在一種異常寧靜的心境下，被內心之光（THE INNER LIGHT）所吸引，觀察著自己的真我（MY TRUE-SELF or MY SPIRIT）在身體內外的旅程……
最初我觀察自己的身體竟會自動地搖擺，特別是當我聽到那些梵文口訣（MANTRAS IN SANSKRIT）在不停地唱誦時【筆者按：這種單音的口訣經過不停的重復念誦後，是有助於集中精神，叫思想空白，失去防守而容易進入自我催眠的狀態。】身體便會有猛烈的反應，不能受控制。我雖然把雙腳交叉地盤坐在地，這是蓮花坐的姿式（LOTUS POSTURE），但全身仍如觸電般受到搖撼，上身會象蛇般不斷旋轉。印度瑜伽解釋這是一種身體的淨化過程（PHYSICAL PURIFICATION），就是女蛇神（MOTHER KUDALINLI）在打坐者的體內沿脊髓神經而上，以火焰般焚燒的能力（SHAKTI）潔淨他的身體，使他忍不住自動旋轉，甚至跳起蛇舞來。若焚燒的能力強大，那人縱使是盤膝而坐，也會帶著雙鎖的姿式在地上彈跳，狀如青蛙，不能自制。不久，我又發現自己的身體不單會猛力旋轉，口裏竟會發出各種飛禽走獸的叫聲，如："鳥鳴、雞啼、鴨叫、獅吼……"等，很是駭人。印度瑜伽又解釋爲一種因果之浮現（KARMA），越過這些，就能超脫輪回的苦海，進入梵我合一的境界了。
漸漸地，我進入了身體靜止的狀態，開始經歷靈魂活躍的階段：我發現自己的靈魂竟會離開身體，浮游于房子內，還穿牆過壁，別人竟看不見我；有時在半睡半醒之間，我的靈魂突然會打一個筋斗，飛起，飄越屋頂，浮於樹梢，瞬息間又會穿過雲層，向星際直奔。記得一次，我竟飛向一個綠色的大星球（狀似土星），站在它周圍金黃色的光環上，正想看清楚這是什麽，可是一刹那又不受控制地飛回身體裏去……啊！我真象著了迷一般，從早到晚，我都不斷念誦那句口訣，不斷地用心打坐，也不停地將這些異象異夢異聲記錄下來，因爲這些經歷實在太新鮮、太奇妙了！不過，我心底最盼望的，還是早日看見這些景象背後的更高境界，那就是與內在真我（THE INNER SELF）--那位藍色的人（THE BLUE PERSON）--合一的境界。