恩捷的家

人常因壓力所苦，卻不盡知曉壓力是什麼？要怎麼做才能得到釋放、擺脫壓力的束縛。

現在讓我們來探討、分享，壓力倒底從哪裡產生的呢？為什麼你會手無所措的，被這股無形的力量緊緊纏住，無法拒絕、脫身，而且受影響到整個人鬆軟無力，變成日夜如此的煩躁、煎熬、焦慮，坐立難安、睡不著覺，甚至掏豪大哭，整日愁眉苦臉，茶不思飯不想，恨火焚身呢？

壓力通常會看上一個地方駐足，而且就在那個地方開始進行發酵、腐蝕，哪裡是它喜歡駐足的地方呢？就是；你最在意的地方，你死命握住的地方，讓你最驕傲的地方，在你認為已沒有退路的地方，你寧死都不能失去的地方，在你認為你可以的地方，還有一個你不知道的地方「無知」。

這些地方長久以來，已經讓我們包裝得美美的、而且深藏不露，甭說別人無法發現，自己包裝得或許連自己也都已不認得了，自己刻意、不經意掩藏的地方，或許也早已遺忘了，所以當壓力侵入，在其中發酵、腐蝕的時候，才會使我們感到如此的措手不及，這麼的難堪，魂不著體似的像個活死人一般。

在生活、工作、感情上，遇到超乎我們能力所及的狀況時，信上帝的人會說；我知道「要交託啊！」（但是，你需要安靜，順服），未信者會說；我知道「要放下啊！」（但是，你需要捨棄、認清），自私的人會說；我知道「要逃避啊！」（但是，你需要有地方可以躲藏），在自專、自義的心態裡，這些方法都只是一個瞞人耳目的口號而已，不但使得別人幫不了你，你自己也在無形之中，瞞騙了你自己。

※聖經中，上帝的降災與憐憫；

創世記十九章中敘述；上帝差派兩個使者，告訴羅得，要他帶著家眷與一切屬於他的人，離開[所多瑪]這個地方，使者說；因為[耶和華]差派我們來，要毀滅[所多瑪、蛾摩拉]，因為他們的罪很重，[耶和華]要毀滅它。

羅得就將這事告知他的女婿，卻被他的女婿當作笑話看待，結果他們也一同受到毀滅。

天亮之時，使者催趕羅得儘快離開，不然他們沒有辦法行（毀滅）這事，因羅得形態遲緩，所以兩個使者就拉著羅得的手和他妻子的手，並他兩個女兒的手，把他們領出來，安置在城外，對他們說；逃命吧！不可回頭看，也不可在平原站住，要往山上逃跑，免得你們受剿滅。

在逃離所多瑪的路程中，羅得的妻子在後邊回頭一看，就變成了一根鹽柱。

當上帝毀滅平原諸城的時候，祂紀念亞伯拉罕，正在傾覆羅德所住之城的時候，就打發羅得從傾覆之中出來。（29節）（註；因為羅德是亞伯拉罕的姪子）

※重生的機會與不變的宿命；

透過上列的敘述，可以讓我們思想，為什麼在相同的景況中，人所經歷的遭遇卻大不相同，甚至影響到末後的世代，使得結果完全改觀。

當災難發生的時候，雖然不是人人都能得到閃避災難的機會，但為何能得此機遇的人跟得到生存機會的人，卻跟沒有機會逃離的人，遭受相同的下場，共赴生命的終點。

自私詭譎的心態，在罪惡滋生蔓延的環境中，變成一種常態與驕持，因平素都是倚靠這樣的學能，克服、戰勝惡劣環境挑戰的，所以今後無論任何困難，我都相信，我一定可以戰勝（人定勝天論），就在如此自吹自擂之下，常被推上火線的，竟然是自己，因為你自認為可以，那別人也理所當然的認為你絕對沒有問題囉！

※謙卑與順服

一個人在世上的一生，若是從未經歷過苦難，那就是他最大的咒詛，因為他沒有經歷過「苦難」，所以也就沒有欠缺的感覺，因為他沒有享受過「真愛」，所以也就沒有需要的渴望，如此這人的一生算白活了。

因有苦難叫人謙卑，因有愛讓人願意順服，在苦難中互相扶持，苦果也變甘甜，在愛中彼此分享，清水也變雞湯。

神的愛是奇妙的，所以祂稱為奇妙的神，天堂在哪裡?小的信心可讓你看見通往天堂的路~大的信心能將天堂放置你的眼前！